Passa ai contenuti principali

Concorso di idee "Riqualificazione della Piazza di Contrada Bambina-Terranova", Marsala (concept - incompleto, 2014)

fabiosigns
L'atto fondativo di una comunità si basa sulla condivisione di valori comuni, sulla celebrazione del rito dell'incontro e dello scambio come momento «dell'urbanità per eccellenza» sia storica che simbolica, idealmente riconducibile ad una «costante dominante diventato archetipo, ad una forma prima che ha il suo inizio nello Stoà». « (...) Il luogo viene inteso come condensazione della forma (e) rimanda alla nostra memoria una precisa figura dispositiva, o meglio una precisa figura spaziale, la quale esplicita e rappresenta il duplice significato di esistenza (quando un luogo è tale in quanto esiste fisicamente) ed essenza (il significato per cui l’uomo attribuisce un senso, un significato, appunto una essenza, a tale luogo) (...)». Riproporre l'idea di "comunità" passa anche attraverso un nuovo atto fondativo in cui «la forma (storica) non è immutabile e data, ma è fatto processuale, evolutivo, sottilmente modificabile esperienza dopo esperienza».
Labels:

Post popolari in questo blog

Halaesa Arconidea, Tusa

Lettere epigrafiche narrano di territori di confine che mutano e scompaiono, di città su crinali rievocate da horoi sormontate da vedette a guardia dell'orizzonte marino, di iscrizioni che riferiscono della «koinè» dorica e latina attraverso frammenti di unità non più ricomponibili. Gli effetti chiaroscurali evidenziano la sequenza di grafemi composti con sapienza e rigore geometrico, «aggraziate forme prime» distribuite tra spazi intermedi modulate da leggère tracce di interlinee.
Read more »

Chiesa di San Giovanni Battista o Chiesa dell'Autostrada, Campi Bisenzio. Esterno (Giovanni Michelucci)

Ci sono legami affettivi che mantengono costante la loro vivacità anche nello svolgersi di una vita centenaria. Ci sono luoghi che si identificano con la poetica di chi li ha vissuti intensamente, conoscendone le rocce o disegnandone gli alberi. Legami tangibili ed amorevoli che «costituiscono un importante strumento per ripristinare relazioni. Attraverso i materiali ed il loro uso transita, infatti, la storia e si fissano i legami spazio-temporali», tramutando storie personali in universali: il sasso fior d'oro (o pietra di San Giuliano) come estratto dal Golgota o le bibliche venature lignee dell'arca sul calcestruzzo disarmato. E' «la nostra dimora terrestre, che non è se non una tenda».
Read more »

Museo Diocesano, Parma

Frammenti sfuggenti ricompongono memorie dimenticate in «un suolo che si prolunga davanti a noi e sotto i nostri piedi», un suolo continuamente indagato da domande e costituito da strati che incorporano risposte da riordinare. «Clarus et Decentius» estesero la «Augusta Parmensis» dalla tarda antichità al nuovo credo intrecciando modelli codificati ed iconografie simboliche ed allusive.
Read more »